Nous sommes tou(te)s des prostitué(e)s

Un nouveau genre de site arrive sur la toile francophone : il s'agit de mettre en contact de jolies jeunes femmes désargentées (les sugar babies) avec des hommes mûrs et riches (les sugar daddies). Les jeunes femmes gagnent ainsi plusieurs milliers d'euros par mois sous forme d'argent ou de cadeaux. Osez le féminisme dénonce une forme de prostitution déguisée, parle de violence faite aux femmes. En fait, c'est plus flou. Les sugar babies s'inscrivent de leur plein gré,  choisissent leur "mécène",  parfois même il n'y a pas de relation sexuelle; il ne reste plus qu'à espérer que personne n'empoche les cadeaux à leur place.
Admettons néanmoins le fait de se faire entretenir comme de la prostitution. Donc, toutes les femmes au foyer sont des prostituées. Toute personne obtenant un quelconque avantage d'une personne avec qui elle a des relations sexuelles se prostitue. Où est la frontière ? Si, même en l'absence de relation sexuelle, on peut parler de prostitution, alors l'économie toute entière est prostitutionnelle. L'employeur est un proxénète, le salarié se prostitue, seul le client reste un client.  La violence est-elle avant tout sexuelle ou économique ? Si on regardait plutôt un film ? D'accord, le cinéma a souvent idéalisé la prostitution mais il faut voir et revoir La Fiancée du pirate (lien vers le film complet) de Nelly Kaplan, avec Bernardette Lafont et la chanson de Barbara, Moi, je m'balance. Sur le même thème, je vous recommande aussi le discours des prostituées dans L'aventure c'est l'aventure (à la minute 16).  

La femme ou les femmes ?

Le 8 mars est qualifié de multiples façons : c'est tantôt la journée internationale de la femme, tantôt la journée internationale des femmes, la journée internationale du droit des femmes, la journée du droit de la femme - voire la fête des femmes, certains croient même qu'il s'agit d'offrir des fleurs. Sans blague.
La femme ou les femmes, ça ne veut pas du tout dire la même chose. La femme ? Quelle femme ? Il en existe actuellement trois milliards et demi. Autant dire que la femme n'existe pas. Associée à la lune et aux déesses mères, la femme est un mythe. C'est une notion essentialiste fourre-tout qui sert de réceptacle aux fantasmes les plus délirants. Les femmes, en revanche, existent partout sur terre. Si elles ne sont pas toutes pareilles, elles ont quand même, toutes, d'une manière ou d'une autre, maille à partir avec des organisations, des normes, des idéologies sociales patriarcales qui les assignent, et parfois même les cantonnent, à la maternité. Le vingtième siècle a permis de dissocier sexualité et reproduction. Reste maintenant à dissocier féminité et maternité. Le discours est heureusement en train de changer,  pour preuve les nombreux articles mis en lien dans le post précédent, tenez, prenez celui-ci : elle a raison, non ? Maman n'est pas un métier. C'est peut-être une vocation pour certaines, mais c'est surtout optionnel. C'est d'abord ça, le droit des femmes : choisir ou non de se reproduire, sans se laisser enfermer dans des schémas réducteurs.  Mademoidame, Monsieur, bon 8 mars.